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第48章 仙道一途 （求推荐票！）（第3页）

没想到的是，李尘的道法天赋一流，不过七、八年时间，就已经将道法练到了驱物阶段。

世人只知道道法可以神魂出窍，操纵飞剑，仿佛神仙一般的存在，却不知道仙道一途的艰难。

武道一途，如果拥有武道功法，就可以在战场上厮杀磨砺，按部就班的成长。

但是仙道不同，仙道修炼神魂，而神魂属于阴物。

要在这阳气冲天的世界壮大神魂，就显得格外艰难。

仙道大致可分为出窍、驱物、显形、附体、夺舍这五个境界。

所谓出窍，就是指神魂出窍，可以在血气较轻的地方，完成周围环境的侦查。

所谓驱物，自然就是将神魂注入法器内，进而操纵传说中的飞剑等事物。

显形则是指用神魂聚集外界物体，化作实体，比如聚沙、聚水为人之类的。

而附体则指的是，神魂一旦强大到某个程度，就可以附着在有生命的物体上，进而为其所用。

例如张角靠着《太平要术》组织起的妖物大军，就是附体的最高境界。

当时的张角，可能已经达到夺舍了境界，能够夺舍的修道者，被世人称作“鬼仙”。

鬼仙只要神魂不灭，就可以鸠占鹊巢，夺取别人的身体继续存活修炼。

但是神魂修炼到这个地步的人，上天就会对其生出感性，以雷击之，道门中人称之为“雷劫”。

经过两次“雷劫”不灭的鬼仙，就可以命定星辰，唤醒本命真魂。

当初张角兵败，很大程度上都是因为神魂在雷劫中受损，再也难以操纵大军，进而被武夫斩灭了真身，又被黑狗血焚烧了神魂。

武道与仙道，可谓殊途同归，武道一旦修炼到换血武圣的阶段，身体内的窍穴就会生出感应，进而逐步唤醒自己的本命真魂。